sfarma piatra

scurtă lecţie de istorie.

ianuarie 7, 2013 la 9:21 pm | Publicat în agit prop, HISTORIA, media alternativa, militaria, mistica, muzica, nationalism, serial, video | Lasă un comentariu

nice day !

decembrie 8, 2012 la 10:36 am | Publicat în ars poetica, muzica, video | Lasă un comentariu

pumnal.

decembrie 1, 2012 la 7:49 pm | Publicat în dandysme, HISTORIA, media alternativa | Lasă un comentariu

într-o lume demult apusă a moravurilor uşoare, printre distinsele domnişoare ce ofereau plăceri carnale , la loc de cinste se afla şi micul pumnal. prieten de nădejdie, ce nu putea rămâne o simplă armă … el devenind o mică bijuterie. să apreciem.

n.b. : prin târg umblă vorba … cum că stimatele domniţe au început să apeleze din nou la aceste mici bijou.

mărturii.

noiembrie 30, 2012 la 6:46 pm | Publicat în agit prop, HISTORIA, media alternativa, mistica, sfaturi, video | Lasă un comentariu

vârcolac

noiembrie 30, 2012 la 6:06 am | Publicat în credo, lectura, media alternativa | Lasă un comentariu

The Irish werewolf is different from the Teutonic or European werewolf, as it is really not a “monster” at all. Unlike its continental cousins, this shapeshifter is the guardian and protector of children, wounded men and lost persons. According to some ancient sources, the Irish werewolves were even recruited by kings in time of war. Known in their native land as the faoladh or conroicht, their predatory behaviour is typical of the common wolf, not beneath the occasional nocturnal raid on local sheep or cattle herds. If attacked or surprised while in wolf form, they usually simply run off because this causes them to shift back into their more vulnerable human form. However, after changing back into a man or woman, evidence of their lupine adventure remains on their bodies. If wounded, the injury remains. If they kill a sheep or cow, the telltale bloodstains stay on their faces and hands.

The most famous of the mythical Irish werewolves are the people of Ossory (modern day Kilkenny) whose legends live on even today. Among other lingering tales, the Ossory folk were documented by none other than Giraldus Cambrensis who, in the year 1185 transcribed what was no doubt a much older, oral folktale. According to Giraldus, the Ossory werewolves worked in pairs, male and female. A chosen couple lived as wolves for seven years before returning to human form to be replaced by a matched set of two others. During their time as wolves, they fed from the herds but this was taken as their due for watching over wandering children, healing the wounded, and guiding lost strangers to safety.

Despite the fact that this is a pre-Christian folk belief, the Irish werewolves eventually gained a reputation for being under a curse from either St Natalia (St Nailè) or, naturally, St Patrick as punishment for some vague transgression committed long ago. If you read Giraldus’ account of these creatures, it is easy to separate what may be the original tale from his preachy commentary at the end.

http://www.ancientworlds.net/

manifest.

noiembrie 29, 2012 la 5:49 am | Publicat în agit prop, credo | Lasă un comentariu

arbeiterlied

octombrie 9, 2012 la 5:41 am | Publicat în muzica | Lasă un comentariu

Roger Baptist a.k.a. Rummelsnuff

lăsăm prezentarea, biografia, impactul în grija vanului.

ingirumimusnocteetconsumimurigni

octombrie 7, 2012 la 6:51 pm | Publicat în agit prop, anticomunism, HISTORIA, nationalism | Lasă un comentariu

linii

octombrie 9, 2011 la 6:51 am | Publicat în agit prop, anticomunism, HISTORIA, lectura, media alternativa, militaria, mistica, nationalism, prezent | Lasă un comentariu

„Nimic nu determină, nu defineşte sau ne deosebeşte mai exact o viaţă, nimic nu modelează mai hotărîtor o fiinţă omenească sau societatea decît felul de a privi şi de a primi moartea. Un neam de oameni nepăsători de moarte este un neam sortit unor biruinţe nesfîrşite… În lumea legionară, noi nu numai că ne mîndrim cu nepăsarea faţă de moarte, dar ne fălim cu iubirea de moarte. Concepţia legionară despre moarte se înfrăţeşte, peste douăzeci de veacuri, cu învăţămintele lui Zamolxis care a provăduit printre geto-traci cultul nemuririi sufletului. Stînd pe linia creştin spirituală, noi, legionarii, sîntem preocupaţi în primul rînd să cucerim marile însuşiri naţionale sufleteşti şi trupeşti, calităţile alese ale omului românesc, cerute de mărirea şi slava destinului său.”

Alexandru Cantacuzino – Între lumea legionară şi lumea comunistă